原文
子曰：“民以君為心，君以民為體。心莊①則體舒，心肅則容敬。心好之，身必安之;君好之，民必欲之。心以體全，亦以體傷;君以民存，亦以民亡?！对姟吩疲骸粑嵊邢日?，其言明且清。國家以寧，都邑以成，庶民以生。誰能秉國成?不自為正，卒勞百姓。’《君雅》曰：‘夏日暑雨，小民惟曰怨。資冬祁寒，小民亦惟曰怨?！?/p>
注釋
?、偾f：通“壯”，強(qiáng)壯。
馬瑞光曰
“民以君為心，君以民為體。心莊則體舒，心肅則容敬。心好之，身必安之;君好之，民必欲之”，百姓把君王當(dāng)作自己的心，君王把百姓當(dāng)作自己的身體，心強(qiáng)大了，身體會(huì)舒服，心嚴(yán)肅了，容止與行為才會(huì)恭敬。心里喜歡什么，身體就喜歡什么，君王喜歡的一般也是百姓喜歡的，因?yàn)榇蠹視?huì)揣摩上意。如此，必須要求君上正直、圣賢，否則一切無從談起，一人可興國，一人可亡國也就自然而然了。君王的德行相當(dāng)關(guān)鍵。
“心以體全，亦以體傷;君以民存，亦以民亡”，心在身體內(nèi)才能得到保全，也會(huì)受身體牽連而受傷;君王依靠人民才能生存，也會(huì)因人民而滅亡。水能載舟，亦能覆舟。
所以《詩經(jīng)》說“誰能秉國成?不自為正，卒勞百姓”，誰都可以執(zhí)掌天下，前提是無我，以百姓為中心，盡心盡力服務(wù)百姓。