《哲學(xué)筆記:學(xué)尚書·禮記》

      《尚書·禮記》坊記(四)

      更新時(shí)間:2025-04-01閱讀量:248

        原文

        子云:“君子弛其親之過而敬其美。”《論語》曰:“三年無改于父之道,可謂孝矣?!备咦谠疲骸叭昶湮┎谎?,言乃讙?!弊釉疲骸皬拿环蔻?,微諫不倦,勞②而不怨,可謂孝矣?!对姟吩疲骸⒆硬粎T?!?/p>

        注釋

       ?、俜蓿翰粷M。

       ?、趧冢翰賱凇?/p>

        馬瑞光曰

        “子云:‘ 君子弛其親之過而敬其美?!狈蜃诱f:作為君子,應(yīng)該忘記掉親人的不足與錯(cuò)誤,而要記住并敬重親人們的美德。記住大家的好,忘記大家的不好,自然心中愉悅,別人也就成為好人了。如果老記著別人的不好,別人自然也就不好了,實(shí)際上還是自己如何考慮的問題。

        高宗云:“三年其惟不言,言乃讙?!备咦谝簿褪巧坛奈涠。诟赣H過世以后,三年不宣發(fā)政令,表示對父親的尊敬和哀悼,三年后頒布政令,百姓很開心。這樣做是否有點(diǎn)兒耽誤國家大事了?講的還是孝順的事情,讓大家遵守相關(guān)規(guī)范。

        “從命不忿,微諫不倦,勞而不怨,可謂孝矣”,進(jìn)一步介紹什么是孝順,遵從父母之命,心中沒有不滿,如果父母有錯(cuò)誤應(yīng)含蓄勸誡,為父母操勞而沒有抱怨,這就是孝順。如此看來,孝順不是不可衡量,也不是心理感受,而應(yīng)該是非常具體的行為和規(guī)范,很有操作性。如此看來,孝也是一種修行,越是親近的人,越應(yīng)該在他們面前謙卑,越應(yīng)該用心。

      目錄

      ×