原文
凡音者，生人心者也。情動(dòng)于中，故形于聲。聲成文，謂之音。是故治世之音安，以樂其政和。亂世之音怨，以怒其政乖。亡國之音哀，以思其民困。聲音之道與政通①矣。
注釋
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馬瑞光曰
“凡音者，生人心者也”，凡是“音”都是從人的內(nèi)心產(chǎn)生的。音與情緒有很大關(guān)聯(lián)，好像和頭腦沒有什么關(guān)系?！扒閯?dòng)于中，故形于聲。聲成文，謂之音”，心被感情所激發(fā)與影響，才會(huì)表現(xiàn)在聲音上，如此音樂與心情密切關(guān)聯(lián)，所以才有音能亂心之說。
下面又將音與國家治理聯(lián)系起來，為國家治理提供服務(wù)，所以就有了下邊一段：“是故治世之音安，以樂其政和。亂世之音怨，以怒其政乖。亡國之音哀，以思其民困”，所以好的世道里音樂安詳而開心;在亂世的時(shí)候，音樂有怨氣，表現(xiàn)出對(duì)政治混亂的不滿與憤怒;面臨亡國的時(shí)候，音表現(xiàn)出悲哀與憂郁，以表達(dá)對(duì)人民生活困苦的擔(dān)憂?！奥曇糁琅c政通”，也就是說，聲音和政治的道理是相同的。
談的都是大事，把小我的個(gè)人扔到了一邊，怪不得君王們都喜歡這樣的描述，因?yàn)槭菫槠浞?wù)的。