《哲學(xué)筆記:學(xué)尚書·禮記》

      《尚書·禮記》禮器(四)

      更新時(shí)間:2025-03-01閱讀量:454

        原文

        孔子曰:“禮不可不省也。禮不同,不豐①,不殺。”此之謂也,蓋言稱也。

        注釋

       ?、儇S:增加。

        馬瑞光曰

        “孔子曰:‘禮不可不省也。’”施行禮的時(shí)候一定要注意標(biāo)準(zhǔn)的執(zhí)行,不能不好好省察。進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)禮的重要性,既規(guī)范了行為,實(shí)際上又限制了人們的行為。我們往往是通過限制人們的一些行為,來達(dá)到更大的目標(biāo)。如規(guī)定紅燈停,綠燈行,最后形成有交通的通暢。

        “禮不同,不豐,不殺”,禮是不同的,因地制宜、順應(yīng)天時(shí)是最重要的,應(yīng)少不可增,應(yīng)多不可少,以保證它的權(quán)威性。矛盾統(tǒng)一基本上是一種常態(tài), “度”的把握自然成為關(guān)鍵,增一分減一分都不是恰當(dāng)。

        “此之謂也,蓋言稱也”,這里講的就是禮物要與行的禮相匹配。恰到才能 “好”,“大方”有時(shí)候會(huì)給別人壓力,“小氣”可能會(huì)成為節(jié)儉美德,關(guān)鍵還是因時(shí)、因地、因人而異。

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