原文
盤庚既遷，奠①厥攸居，乃正厥位，綏爰②有眾，曰：“無戲怠③，懋建大命④!今予其敷心腹腎腸⑤，歷告⑥爾百姓于朕志。罔罪爾眾，爾無共怒，協(xié)比⑦讒言予一人。
“古我先王，將多于前功⑧，適于山⑨，用降⑩我兇，德?嘉績于朕邦。今我民用蕩析?離居，罔有定極?。爾謂朕曷震動(dòng)萬民以遷，肆上帝將復(fù)我高祖?之德，亂越?我家。朕及篤敬?，恭承民命，用永地于新邑。肆予沖人?，非廢厥謀，吊由靈各?。非敢違卜，用宏茲賁?。
“嗚呼!邦伯、師長、百執(zhí)事?之人，尚皆隱?哉。予其懋簡相?爾，念敬我眾。朕不肩好貨?，敢恭生生?。鞠人謀人之保?居，敘欽?。今我既羞告爾于朕志若否?，罔有弗欽!無總?于貨寶，生生自庸?。式敷民德?，永肩?一心?！?/p>
注釋
①奠：定，安定。
②乃：就，于是。正：辨正。綏：告訴。爰：于。
③戲：游戲。?。簯卸?。
④懋：勉力，努力。大命：指重新建家園。
⑤敷：布，開誠布公。心腹腎腸：指心里話。
?、逇v告：盡情相告。
?、邊f(xié)比：串通，協(xié)同一致。
⑧多：通“侈”，大。前功：前人的功勞。
?、徇m于山：遷往山地。適，往，遷往。
?、庥茫阂虼?。降：減少。
?德：升。
?蕩析：離散。
?極：止，至。
?肆：今，現(xiàn)在。高祖：指成湯。
?亂：治，治理。越：于。
?及：與“汲”的意義相似，意為急迫。篤敬：指恭敬地對待天命。篤，厚。
?肆：故，因此。沖人：年幼的人。
?吊：善，指遷都善事。靈各：靈格，專門負(fù)責(zé)占卜的人，據(jù)說可傳達(dá)上天的命令。
?宏：弘揚(yáng)。賁：大寶龜，用于占卜。
?邦伯：邦國之長，指諸侯。師長：公卿大臣。百執(zhí)事：負(fù)責(zé)具體事務(wù)的眾位官員。
?尚：希望。隱：考慮。
?簡相：視察，考察。
?肩：任用。好貨：指喜好財(cái)貨的官員。
?恭：舉用。生生：營生。
?鞠：撫養(yǎng)。保：安。
?敘：次序。欽：敬重。
?羞：提供。若：贊成。否：反對。
?總：聚斂。
?庸：功勞。
?式：用。敷：施。德：恩德。
?肩：克，能夠。
馬瑞光曰
這是盤庚在遷都以后對大家的訓(xùn)話，基本大意就是讓大家“保民”，為人民幸福著想，要為人民好。這本身是非常正面的，但問題是什么叫“好”?是大家認(rèn)為“好”才是“好”，還是盤庚認(rèn)為“好”或者是群臣認(rèn)為“好”才是“好”?顯然，這里并無具體標(biāo)準(zhǔn)，一些時(shí)候百姓認(rèn)為的“好”長遠(yuǎn)看并不是真的好，實(shí)際上是明天的“壞”。多數(shù)百姓會(huì)先考慮當(dāng)下，而皇帝可能看得更遠(yuǎn)，群臣則可能介于二者之間。當(dāng)然，從較長一段時(shí)間來看，“好”“壞” 很好區(qū)分，但是長遠(yuǎn)看“好”的一些措施在當(dāng)下實(shí)際是執(zhí)行不了的，它只能是一個(gè)方向。
“無戲怠，懋建大命!今予其敷心腹腎腸，歷告爾百姓于朕志”，不可以懈怠，不可以玩樂，要完成重建家園，這是我的心里話。這是一種領(lǐng)導(dǎo)常用的方式，我真心真意，大家也要真心真意。“罔罪爾眾，爾無共怒，協(xié)比讒言予一人”，我不會(huì)懲罰你們，你們也不要不滿，一起誹謗我。領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)面批評下屬，下屬背地里腹誹上級，似乎由來已久。
“肆予沖人，非廢厥謀，吊由靈各。非敢違卜，用宏茲賁”，年輕的我并不是不聽大家的意見(看來遷都反對者眾)，而是這是天命的意思，我不敢違背卜兆的意思。搬出天意似乎是當(dāng)皇帝常用的手法，這叫名正言順。
“無總于貨寶，生生自庸。式敷民德，永肩一心”，不要貪圖財(cái)物，努力讓人民幸福，廣施德政，同心同德，實(shí)現(xiàn)美好。