原文
“一、五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰潤下，火曰炎上，木曰曲直①，金曰從革②，土爰稼穡③。潤下作咸，炎上作苦，曲直作酸，從革作辛，稼穡作甘。
“二、五事：一曰貌，二曰言，三曰視，四曰聽，五曰思。貌曰恭，言曰從④，視曰明，聽曰聰，思曰睿⑤。恭作肅⑥，從作乂⑦，明作哲，聰作謀，睿作圣。
“三、八政：一曰食，二曰貨，三日祀，四曰司空，五曰司徒，六曰司寇，七曰賓，八曰師⑧。
“四、五紀：一曰歲，二曰月，三曰日，四曰星辰⑨，五曰歷數(shù)⑩?！?/p>
注釋
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?、趶模喉槒摹８铮鹤兏?。這句話的意思就是說金可以依照人的要求進行變革。
?、蹛郏鹤鳌霸弧?，助詞，沒有實義。稼穡：指莊稼。
?、苎裕赫f話。從：順從。這句話的意思是說講話正當(dāng)合理。
⑤睿：通達。
⑥作：則，就。肅：恭敬。
⑦乂：治。
?、喟苏喊朔N政務(wù)官員。司空：掌管國土的官。司徒：掌管臣民內(nèi)務(wù)的官。司寇：掌管司法事務(wù)的官。賓：掌管諸侯朝見的官。師：即司馬，掌管軍事的官。
?、嵝牵褐付怂?。辰：指十二辰。
?、鈿v數(shù)：日月運行經(jīng)歷周天的度數(shù)。
馬瑞光曰
這一部分介紹了五行：金木水火土，形成了一種對萬物事情發(fā)展的邏輯概括，并且深刻影響了我們的生活。五行相生相克，變化萬千?！皾櫹伦飨蹋咨献骺?，曲直作酸，從革作辛，稼穡作甘”，向下潤濕的水產(chǎn)生咸味，向上燃燒的火產(chǎn)生苦味，可曲可直的木產(chǎn)生酸味，順從人意而改變形狀的金屬產(chǎn)生辛味，種植的百谷產(chǎn)生甜味。
然后講了五事、八政、五紀，五事的核心是貌、言、視、聽、思，即態(tài)度、言論、觀察、聽聞、思考?！肮ё髅C，從作乂，明作哲，聰作謀，睿作圣”，態(tài)度要恭敬，言論要合情理，觀察要清楚，思考要通達，這基本上就是圣人水平了。所以也就造成了表現(xiàn)與真實的不同，就是虛偽了。當(dāng)然，如果真是修行到位，這也是明君之選，同時也造就了低調(diào)、內(nèi)斂、謙虛的優(yōu)良定義。
八政是具體的把國家管理好的八件事情，包括管糧食，管財貨，管祭祀，管國土，管內(nèi)務(wù)，管治安，管接待，管軍事，也由此形成了國家的組織設(shè)計。最后的五紀就是五種記時方法，包括年、月、日、星辰、日月運行所經(jīng)歷的周天度數(shù)。