原文
“我不可不監(jiān)①于有夏，亦不可不監(jiān)于有殷。我不敢知曰，有夏服②天命，惟有歷年③ ;我不敢知曰，不其延④。惟不敬厥⑤德，乃早墜⑥厥命。我不敢知曰，有殷受天命，惟有歷年;我不敢知曰，不其延。惟不敬厥德，乃早墜厥命。今王嗣⑦受厥命，我亦惟茲二國(guó)命⑧，嗣若⑨功。
“王乃初服⑩。嗚呼!若生子?，罔不在厥初生，自貽?哲命。今天其命哲?，命?吉兇，命歷年。知?今我初服，宅新邑?，肆惟王其疾?敬德。王其德之用，祈天永命。
“其惟王勿以小民淫用非彝?，亦敢殄戮用乂?民，若有功。其惟王位在德元?，小民乃惟刑?用于天下，越王顯?。上下勤恤?，其?曰：我受天命，丕若有夏歷年，式勿替?有殷歷年。欲王以小民，受天永命?！?/p>
拜手稽首曰：“予小臣敢以王之仇民百君子越友民?，保受王威命明德。王末有成命?，王亦顯。我非敢勤?，惟恭奉幣，用供王能祈天永命?！?/p>
注釋
?、俦O(jiān)：通“鑒”，戒，指可以作為教訓(xùn)的事。
?、诜郝殑?wù)，此處可引申為接受職務(wù)。
?、蹥v年：年代久遠(yuǎn)。歷，久。
?、芷洌赫Z中助詞，無實(shí)義。延：長(zhǎng)久。
?、菸褐?，獨(dú)。厥：語中助詞，無實(shí)義。
?、迚嫞菏ァ?/p>
?、咚茫豪^。
?、辔核肌Ｃ合掠惺÷?，意思是說，應(yīng)當(dāng)考慮二國(guó)為什么會(huì)喪失大命。
?、崴茫豪^。若：其。
⑩乃：是，為。初服：指初次處理政務(wù)。服，習(xí)。
?若：好像。生子：十五歲的少年稱生子，古人以十五歲的少年情欲初生，故稱生子。
?貽：傳。
?其：時(shí)態(tài)副詞，將。命哲：即賜大命于明智之人。哲，明智。
?命：賜予(采于省吾說)。
?知：知道。
?宅：動(dòng)詞，居住。新邑：即洛邑。
?肆：故。惟：通“唯”，表希望。疾：速。
?其：祈使副詞，猶希望。淫：放縱，過度。彝：法。
?殄：滅絕。戮：殺。乂：治。
?其：表祈使，猶希望。元：元子，指天子。
?惟：語中助詞，無實(shí)義。刑：法。
?越：發(fā)揚(yáng)光大。顯：顯德。
?上下：上指君，下指臣。恤：憂慮。
?其：庶幾，猶今語“差不多”。
?替：廢。
?仇民：即殷的遺民，殷民于周為仇，故稱仇民。百君子：指殷的許多遺臣。百，言其多。越：和，及。友民：與“仇民”對(duì)言，“友民”當(dāng)指周的臣庶。
?末：終。成命：指營(yíng)建洛邑之事。
?勤：慰勞。
馬瑞光曰
繼續(xù)講如何才能治理好國(guó)家，如何才能讓周朝像夏朝那樣長(zhǎng)久。發(fā)現(xiàn)一個(gè)規(guī)律：一個(gè)朝代的人對(duì)上一個(gè)朝代一般沒有什么好印象，而對(duì)前朝的前朝一般評(píng)價(jià)頗高，有點(diǎn)兒敵人的敵人就是朋友的意思。
“惟不敬厥德，乃早墜厥命”，如果不敬德，國(guó)家很快就會(huì)滅亡。換句話講，敬德是統(tǒng)治王朝延續(xù)下去的根本，所以在后續(xù)的內(nèi)容中，不斷重復(fù)的就是這些內(nèi)容。同時(shí)繼續(xù)道：“王乃初服”，成王剛登基年齡尚小，需要有人輔助，還是要“王其德之用，祈天永命”，據(jù)道德行事，國(guó)家才能長(zhǎng)命?；旧险f的是一國(guó)之命運(yùn)系于一身。
同時(shí)指出“其惟王位在德元，小民乃惟刑用于天下，越王顯”，成王應(yīng)居于大德之位，敬德，有圣人的大德，老百姓嚴(yán)格按照法度行事，將成王美德發(fā)揚(yáng)光大。君臣上下一心，上天自然高興，國(guó)運(yùn)昌隆也就是必然了。這有三個(gè)核心：君敬德，君臣一心，小民遵法度。