《哲學(xué)筆記:學(xué)尚書·禮記》

      《尚書·禮記》王制(八)

      更新時間:2025-02-15閱讀量:400

        原文

        千里之外設(shè)方伯①。五國以為屬,屬有長;十國以為連,連有帥;三十國以為卒,卒有正;二百一十國以為州,州有伯。八州,八伯,五十六正,百六十八帥,三百三十六長。八伯各以其屬屬于天子之老②二人,分天下以為左右,曰二伯。

        注釋

       ?、俜讲汗芾硪粋€地方的長官。

       ?、谔熳又希哼@里指上公,也就是天子三公中有德行的人。

        馬瑞光曰

        在京畿千里之外的地方設(shè)置職位“方伯”來進(jìn)行管理,接下來五國作為一屬,設(shè)置管理者叫屬長;十國為一連,每連設(shè)置一個統(tǒng)帥;三十國為一卒,設(shè)置管理職位叫“正”;二百一十國為一州,每州設(shè)一“伯”。如此天下的八州,也就有八伯進(jìn)行管理,下轄五十六正,一百六十八帥,三百三十六長。如此,就把管理全國的組織架構(gòu)弄清楚了,官僚體系就此形成?;旧线€是大一統(tǒng)的邏輯,穩(wěn)定壓倒一切,以管控為核心,由上而下的權(quán)力架構(gòu)得以強(qiáng)化。

        “八伯各以其屬屬于天子之老二人,分天下以為左右,曰二伯”,八伯各以其統(tǒng)帥的部屬歸屬三公中有德之二人,從而天下分為左、右兩部分,二人稱為 “二伯”。社會層級的金字塔結(jié)構(gòu)形成了。

        官在全國流動,吏在一定轄區(qū)內(nèi)流動,役基本上保持一定范圍內(nèi)的穩(wěn)定,同時也避免了一個地區(qū)形成鐵板一塊,有助于帝王的統(tǒng)治與社會穩(wěn)定。

        這種劃分很詳細(xì),可惜的是這里面沒有看到百姓的權(quán)利,也沒有發(fā)現(xiàn)統(tǒng)治者服務(wù)百姓的導(dǎo)向,管控才是他們追求的根本。

      目錄

      ×