原文
周公若曰：“君奭①，弗吊②，天降喪于殷，殷既墜厥命。我有周既受，我不敢知曰厥基永孚于休③。若天棐忱④，我亦不敢知曰其終出于不祥⑤。嗚呼!君已曰時我⑥。我亦不敢寧于上帝命，弗永遠念天威。越我民罔尤違⑦，惟人。在我后嗣子孫，大弗克恭上下⑧，遏佚前人光⑨在家，不知天命不易。天難諶⑩，乃其墜命，弗克經(jīng)歷，嗣前人恭明德?。在今予小子旦非克有正?，迪惟前人光，施于我沖子。又曰：‘天不可信，我道惟寧王德延，天不庸釋于?文王受命?！?/p>
注釋
?、倬鹤鸱Q。奭(shì)：人名，即召公奭。
?、诟サ酰翰簧?。弗，不。吊，善。
?、圬剩褐甘敬~，這個?；夯鶚I(yè)。孚：符。休：美。
?、苋簦赫Z首助詞，無義。棐：輔助。忱：誠。
⑤祥：長久。孫星衍說：“‘祥’與‘榮’俱以‘羊’為聲?！椤唷馈病！侗P庚》： ‘丕乃察降不祥?！?lt; 熹平石經(jīng) >：‘不永?！?/p>
⑥君：指召公奭。已：表示過去的時態(tài)副詞。時我：意思是我能擔當起治國的重任。時，通“是”。
?、哓瑁簾o。尤違：怨恨。
?、嗌舷拢荷现柑欤轮傅?。
⑨遏：絕。佚：棄。光：光榮的傳統(tǒng)。
⑩諶(chén)：誠，信。
?“乃其墜命”三句：此處語倒，應作“弗克經(jīng)歷，嗣前人恭明德，乃其墜命”。歷，久。
?正：表率。
?庸：用。釋：棄。
馬瑞光曰
“我有周既受，我不敢知曰厥基永孚于休”，我們實施行德政，如此才贏得天下，但我不敢確定我們的未來是否一直美好。未來充滿變數(shù)。緊接著又講出 “若天棐忱，我亦不敢知曰其終出于不祥”，即使上天支持我們，也未必就一直美好，不會不祥。如此看來，天意只是一方面，并非全部。
后面終于點題了：“越我民罔尤違，惟人”，雖然現(xiàn)在我們的民眾沒有什么不滿與怨言，但是也難講啊，因為事在人為。也就是講天意雖難違，但也可能人定勝天，如此看來，天時不如地利，地利不如人和。
最后的結論也就再清楚不過了：“天難諶，乃其墜命，弗克經(jīng)歷，嗣前人恭明德”，天命不一定是可信的，如果不能“恭明德”，也就是繼承前人之德，可能會失掉上天賜予的天命。所以遵循前人大德，遵守道統(tǒng)，很多事情就會自然發(fā)生。