原文
昔者先王未有宮室，冬則居營窟，夏則居橧巢①。未有火化②，食草木之實，鳥獸之肉，飲其血，茹③其毛。未有麻絲，衣其羽皮。后圣有作，然后修火之利，范④金，合土，以為臺榭、宮室、牖⑤戶，以炮，以燔，以亨⑥，以炙，以為醴酪⑦。治其麻絲以為布帛，以養(yǎng)生送死，以事鬼神上帝，皆從其朔。
注釋
?、贆I(zēng)巢：將柴火堆積起來作為巢居住。
?、诨鸹河没饘⑹澄锟臼?。
?、廴悖撼浴?/p>
?、芊叮好~活用為動詞，用模子澆筑。
?、蓦?yǒu)：窗戶。
?、藓啵和芭搿?，烹制煮制。
?、啧?lǐ)：酒名。酪(lào)：醋。
馬瑞光曰
“昔者先王未有宮室，冬則居營窟，夏則居橧巢”，顯然講的是原始社會，當(dāng)時還沒有發(fā)明火，更談不上有什么宮殿，基本上是原始狀態(tài)，冬天住在洞穴里，夏天住在用柴火堆積起來的巢屋里，類似于鳥屋。這種情況下的禮儀標(biāo)準(zhǔn)顯然非常初級。
“未有火化，食草木之實，鳥獸之肉，飲其血，茹其毛”，那個時候還不懂用火煮食，生吃的植物的果實和鳥獸的肉，喝鳥獸的血，甚至連毛都作為了食物。這就是我們祖先曾經(jīng)的生活，后面才慢慢出現(xiàn)了很多技術(shù)、工具。當(dāng)然，后來的種種做法“皆從其朔”，也就是后來的這些做法都是沿襲上古?；鸬氖褂檬侨祟惿鐣l(fā)展的重要一步，有圣人教人用火，“后圣有作”，成為推動人類社會前進(jìn)的關(guān)鍵一步。
關(guān)鍵時刻的關(guān)鍵人物還是需要的，我們稱之為英雄。但英雄既有進(jìn)步的一面，也會有破壞性的一面，所以才有一將功成萬骨枯。就像一家企業(yè)，往往成也老板，敗也老板，其他人的影響力與破壞力與老板不在一個層次。
進(jìn)步的禮規(guī)范了我們，但隨著實際情況變化也可能變成限制我們枷鎖，需要我們與時俱進(jìn)地去理解、應(yīng)用。