原文
子曰：“王言如絲，其出如綸① ;王言如綸，其出如綍②。故大人不倡游言。可言也不可行，君子弗言也;可行也不可言，君子弗行也。則民言不危③行，而行不危言矣。《詩》云：‘淑慎爾止，不諐④于儀?！?/p>
注釋
①綸：絲制的綬帶。
?、诮?fú)：通“紼”，牽引棺木的繩索。
?、畚＃和ā霸帯?，違反的意思。
?、苷?qiān)：罪過。
馬瑞光曰
“王言如絲，其出如綸;王言如綸，其出如綍。故大人不倡游言”，國君講話要慎重，君王講的話假如像絲那么細(xì)，傳出去后就會(huì)變得像綬帶那么粗;如果君王講的話像綬帶那么粗，傳出去可能就會(huì)變成像牽引棺木的繩索那么粗。話語在傳播過程中很容易被添油加醋，普通人如此，君王講的話更可能被無限放大。所以就提醒君王千萬不要講大話、套話，尤其是華而不實(shí)的話，否則會(huì)造成非常不好的負(fù)面結(jié)果。
下面進(jìn)行了進(jìn)一步的說明?！翱裳砸膊豢尚?，君子弗言也;可行也不可言，君子弗行也”，可以講但不可以做的事，君子就不說;可以做而不可以講的事，君子就不做。也就是要“誠”，要言行一致。講了就應(yīng)該做，否則不要講;做了應(yīng)該講，否則不要做。如此看來，這段話是告訴我們要謹(jǐn)言慎行，大部分人卻用成了講而不做，做而不講，這是夫子未預(yù)料到的。
如果能達(dá)到夫子的要求，“則民言不危行，而行不危言矣”，也就是君王做到言行一致，上行下效，百姓也可以如此。模范由領(lǐng)導(dǎo)來做，百姓有樣學(xué)樣;模范由百姓來做，基本上應(yīng)該就是愚民了。