原文
王若曰：“公，明保予沖子①。公稱丕顯德②，以予小子揚(yáng)文武烈③，奉答④天命，和恒⑤四方民，居師⑥，惇宗將禮⑦，稱秩元祀⑧，咸秩無(wú)文。惟公德明光⑨ 于上下，勤施于四方，旁作穆穆⑩，迓衡不迷?，文武勤教。予沖子夙夜毖?祀?！?王曰：“公功棐迪篤?，罔不若時(shí)?。”
王曰：“公，予小子其退，即辟于周?，命公后?。四方迪亂?未定，于宗禮亦未克敉?，公功?，迪將?其后，監(jiān)我士師工?，誕保文武?受民，亂為四輔??！? 王曰：“公定?，予往已?。公功肅將祗歡?，公無(wú)困哉?。我惟無(wú)斁?其康事，公勿替刑?，四方其世享?！?/p>
周公拜手稽首曰：“王命予來(lái)承保乃文祖?受命民，越乃光烈考武王弘?朕恭。孺子來(lái)相宅，其大惇典殷獻(xiàn)民?，亂為四方新辟?，作周恭先?。曰其自時(shí)中乂?，萬(wàn)邦咸休，惟王有成績(jī)。予旦以多子越御事篤前人成烈?，答其師?，作周孚?先?？茧拚炎有?，乃單?文祖德。
“伻來(lái)毖殷?，乃命寧予以秬鬯二卣?，曰明禋，拜手稽首休享?。予不敢宿?，則禋于文王武王?；莺V敘?，無(wú)有遘自疾?，萬(wàn)年厭?于乃德，殷乃引考?。王伻殷?，乃承敘?萬(wàn)年，其永觀朕子懷德?！?/p>
注釋
?、倜鳎好懔?。沖子：幼子。成王對(duì)自己的謙稱，成王是周公的侄子，故謙稱“幼沖”。
?、诜Q：稱說(shuō)。丕：大。顯：顯赫。德：功德。
?、垡裕阂詾椤P(yáng)：發(fā)揚(yáng)光大。烈：事業(yè)。
?、芊睿鹤穹?。答：配。
⑤和恒：倒裝，應(yīng)為“恒和”。和，指政事治理得很好。恒，普遍。
?、迬煟壕?，此處指洛。
?、邜汉?。宗：同族。將禮：倒裝，言以禮接待諸侯。將，事。
?、喾Q：舉。秩：次序。元祀：大祀，指祭祀文王事。
⑨光：廣大。
?、馀裕簭V泛，普遍。穆：美，此處用以形容政治治理得極好。
?迓：本作“訝”，“訝”通“御”，掌握。衡：權(quán)柄。
?毖：謹(jǐn)慎。
?“公功”句：亦倒裝結(jié)構(gòu)。篤，厚，是“棐迪”的狀語(yǔ)。棐，輔助。迪，教導(dǎo)。
?罔：否定副詞，猶今語(yǔ)“沒(méi)有”。若：順。時(shí)：通“是”，指示代詞，指上文教導(dǎo)的話。
?即：就。辟：君位。周：指周的舊都。
?后：留后，意即留守新邑。
?四方：指天下。迪：導(dǎo)。亂：治。
? 宗：宗人，主持行使禮儀的官。禮：指儀禮?？唆停航x詞疊用?？耍晒?。敉，通“弭”，引申為成功。
?公功：猶言公的任務(wù)，總指“迪亂未定”“宗禮未克”諸事。
?迪：導(dǎo)。將：主。
?監(jiān)：臨，居上視下曰臨，此處可引申為統(tǒng)率。士、師、工：均指負(fù)責(zé)一定政務(wù)的官員。
?誕：大。保：安。文武：指文王和武王。
?亂：率領(lǐng)。四輔：在王的左右輔佐理政的大臣。
?定：止，留下。
?往：指返舊都。已：通“矣”，語(yǔ)助詞。
?功：指任務(wù)。肅：通“速”，迅速。將：主持政事。祗：敬。歡：通“勸”，勉。此句是倒裝句，“祗”和“歡”跟“肅”一樣，都是修飾“將”的。
?困：固留。哉：當(dāng)為“我”，形近致誤。
?惟：只。斁：厭，可引申為懈怠。
?替：廢棄。刑：常，指常任的政務(wù)。
?來(lái)：指初至洛地營(yíng)建新邑。乃：代詞，你們。文祖：指文王。
?越：和。光：光大。烈：威嚴(yán)。此處用以形容武王。弘：大。
?惇典：猶言鎮(zhèn)守。獻(xiàn)民：即民獻(xiàn)，眾民。
?亂：率。辟：君。
?恭：恭謹(jǐn)。先：先導(dǎo)。
?曰：述說(shuō)前時(shí)之言。時(shí)：通“是”。乂：治。
?以：介詞，與。多子：指眾卿。子，對(duì)男子的美稱。越：和。御：治。篤：厚。烈：功業(yè)。
?答：合，此處可引申為滿足。師：眾。
?孚：信。
?考：成。朕：我。昭子：指成王。刑：常，法。
?單：大。
?伻(bēng)：使，讓。毖：慰勞。殷：指殷民。
?寧：安。秬：黑黍，可以釀酒的糧食。鬯(chàng)：古時(shí)祭祀所用香酒，用秬制成。卣(yǒu)：古時(shí)酒器，其形狀和樽相似。
?休：美。享：享獻(xiàn)。
?宿：停留。
?惠：仁。篤：厚。敘：順。三字均有厚待之意。
?遘：遇。
?萬(wàn)年：指永久。厭：飽。
?殷：盛。引考：長(zhǎng)壽。以上四句是周公為自己祝福的話。
?殷：指殷民。
?承敘：承順。
馬瑞光曰
成王邀請(qǐng)周公繼續(xù)輔佐他治國(guó)，看來(lái)當(dāng)時(shí)的環(huán)境并不好，其言辭懇切，這里并非謙讓?zhuān)磥?lái)團(tuán)隊(duì)人才還是核心。這個(gè)觀點(diǎn)一直持續(xù)到今天，假定的前提是幫助成王把國(guó)家治理好，因?yàn)檫@是周家王朝。當(dāng)然治理好的一個(gè)標(biāo)志是人民生活幸福，但可能成王更關(guān)注的是統(tǒng)治有力，權(quán)不旁落吧。
“公，明保予沖子”，周公啊，你要輔佐我這個(gè)年幼無(wú)知的人。如此謙遜，是晚輩對(duì)長(zhǎng)輩的懇求，態(tài)度到了，同時(shí)也說(shuō)明國(guó)家并不穩(wěn)定，危機(jī)還是不少的。
“惟公德明光于上下，勤施于四方，旁作穆穆，迓衡不迷，文武勤教”，成王夸獎(jiǎng)周公治理下的國(guó)家十分美好，權(quán)力統(tǒng)御恰當(dāng)，并且把文王與武王的事跡教授于自己。如此評(píng)價(jià)周公看來(lái)還要周公繼續(xù)輔佐自己才對(duì)。
“考朕昭子刑，乃單文祖德”，實(shí)現(xiàn)我告訴您的這一法則，就能發(fā)揚(yáng)光大先祖文王的美德。“王伻殷，乃承敘萬(wàn)年，其永觀朕子懷德”，王使殷商的人民服從我們，像我們的百姓一樣，感于我們的大德，支持我們。這是周公對(duì)成王的評(píng)價(jià)，君臣互相夸獎(jiǎng)，看來(lái)需要繼續(xù)配合下去。