原文
大學之教也，時教必有正業(yè)，退息必有居學。不學操縵①，不能安弦;不學博依，不能安《詩》;不學雜服②，不能安禮;不興③其藝，不能樂學。故君子之于學也，藏焉，修焉，息焉，游焉。夫然，故安其學而親其師，樂其友而信其道，是以雖離師輔而不反。《兌命》曰：“敬，孫，務，時，敏，厥修乃來?！逼浯酥^乎!
注釋
?、倏z(màn)：琴弦。
?、诜菏隆?/p>
?、叟d：喜歡。
馬瑞光曰
“大學之教也，時教必有正業(yè)，退息必有居學”，大學教的課程必須是正業(yè)，也就是先王的經(jīng)典，休息的時候還要在居住的地方學習。很努力的樣子，這樣學得可能更加深刻。
“故君子之于學也，藏焉，修焉，息焉，游焉”，君子對于學習一定要有志向，不斷進取，即使休息、游玩的時候也不忘記刻苦攻讀。實際上最重要的是志向與夢想，如果從小在心靈中種下夢想的種子，相當于裝了一個發(fā)動機，會自己運轉(zhuǎn)，自我充電，會去努力奮斗，不斷精進，否則只是一個電燈泡，等著別人充電。夢想的植入才是根本。
“故安其學而親其師，樂其友而信其道，是以雖離師輔而不反”，只有這樣才能安心學習，親近師長，與別人交朋友，信奉所學之理，即使離開了師長也會按照這樣的道行事。還是束縛多了些，道理多了些，也算一種風格吧。