《哲學筆記:學尚書·禮記》

      《尚書·禮記》曲禮·曲禮上(十)

      更新時間:2025-01-14閱讀量:666

        原文

        凡與客入者,每門讓于客??椭劣趯嬮T,則主人請入,為席,然后出迎客。客固辭,主人肅客①而入。主人入門而右,客入門而左。主人就東階,客就西階??腿艚档娶?,則就主人之階。主人固辭,然后客復就西階。主人與客讓登,主人先登,客從之,拾級聚足③,連步以上。上于東階,則先右足,上于西階,則先左足。

        注釋

       ?、倜C客:引領客人進入。肅,進入的意思。

       ?、诮档龋喊凑张f時的禮制規(guī)定,賓客的等級要比主人的等級略低。

       ?、凼?shè)級聚足:指每上一級臺階,都要并攏一次雙腳,然后再登下一個臺階。

        馬瑞光曰

        本章節(jié)講的是迎客之禮,很多內(nèi)容都延續(xù)到了今天,強大的傳統(tǒng)文化可見一斑,對于謹慎禮貌、以禮待人的民族性格形成也起到了重要作用。所講的內(nèi)容基本上已到細節(jié),完全可以操作,這也可能是儒家思想容易普及的原因,既有思想,又有落地,不像道家,很多地方讓人很難理解,玄之又玄,最后只能成為部分人的“專利”。

        “凡與客入者,每門讓于客”,主人迎客一起前行,應該讓客人先進屋。“客至于寢門,則主人請入,為席”,但如果是客人走到寢室門口,就要主人先走進去,為客人擺好席位,再讓客人入寢室。進入外屋客人先入,進入臥室顯然要主人先入,個人隱私的保護看來是很到位的。

        “主人就東階,客就西階。客若降等,則就主人之階”,主人走到東階,客人走到西階前,如果客人的身份地位比不上主人,那么就要跟隨主人到東階前。 “主人固辭,然后客復就西階”,主人一再推辭,然后客人可以走回到西階。身份地位與行走順序規(guī)定得非常明確,所以這里根本就沒有什么人人平等之說,等級、倫理由此逐步形成。最后又講到上東階先邁右足,上西階先邁左腳,細致入微,有規(guī)矩自成方圓。

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