原文
黃帝立為天子十九年，令行天下，聞廣成子在于空同之山，故往見之，曰：“我聞吾子達于至道，敢問至道之精。吾欲取天地之精，以佐五谷，以養(yǎng)民人。吾又欲官陰陽，以遂群生，為之奈何?”廣成子曰：“而所欲問者，物之質(zhì)也;而所欲官者，物之殘也。自而治天下，云氣不待族而雨，草木不待黃而落，日月之光益以荒矣。而佞人之心翦翦者，又奚足以語至道!”黃帝退，捐①天下，筑特室，席白茅，間居三月，復(fù)往邀之。
注釋
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老馬釋途
黃帝做了十九年天子，一直在思考治世之道，去請教廣成子，如何才能風調(diào)雨順，百姓安居樂業(yè)。
廣成子一句話，點醒了黃帝，“而所欲問者，物之質(zhì)也;而所欲官者， 物之殘也”。你想了解的是，什么是萬物的根本，但是你問的問題不在點上，問的是萬物的殘渣，也就是一些沒有價值的東西。黃帝頓悟，回去獨居悟道去了，大概談的是這么個情節(jié)。一句話，無為才是有價值的，所有的為、努力往往毫無意義，講過來講過去，還是在強調(diào)老莊的思想。
不管是對話還是故事，都在不斷地闡明、強調(diào)一個思想———順其自然，并無嚴密的邏輯推導(dǎo)，也無充分的證據(jù)，更多的是自認為，是觀點。 然而從思想的角度找了些證據(jù)，甚至編了一些內(nèi)容，更易讓大家理解、接受，有點兒深入淺出的味道。
如果講老莊完全出世也未必完全正確，他們只是宣揚出世思想，并無言行一致，這也可能是一個缺憾。如此，老莊的思想比孔孟的思想更難落地，更難普及，只能成為少數(shù)人的價值觀。
平庸才能普及，卓越往往寡眾，這也是自然而然的吧