原文
道①可道②，非常道;名③可名④，非常名。
無，名天地之始;有，名萬物之母⑤。
故常無，欲以觀其妙;常有，欲以觀其徼⑥。
此兩者，同出而異名，同謂⑦之玄。玄之又玄⑧，眾妙之門⑨。
注釋
?、俚溃好~，這里指宇宙本原。引申義為萬物的根本、真理、原理、規(guī)律等。
?、诘溃簞釉~，說明，講清楚。
?、勖好~，“道”的形態(tài)。
④名：動詞，表明。
?、菽福耗阁w，源頭。
?、掎?jiào)：邊界，分界線。這里意為事物的表象。
⑦謂：稱謂，這里意為“可以叫作”“稱呼……為”。
?、嘈盒睿願W，無法探究。
?、衢T：大門，門戶，這里指產生宇宙玄奧的地方，或暗指認識宇宙玄奧的法門。
老馬釋途
開篇很多人就會一頭霧水，可道者非道，可名者非名;當然，樸素的辯證法思想也就孕育其中了。
既是有，又是無，這可以理解為很簡單的常識，但實際上確是大道。 雖然講的是不可知，實則萬物也是可知的，看得出談的都是大事，又是小細節(jié)。
玄之又玄，玄妙之門，“有”和“無”的二元撐起了世界，據說這是計算機語言最早的啟發(fā)，同時也告訴我們，“有”和“無”本是一件事情， 只是角度不同而已。談的都是宇宙，自然會被認為是天書，天書也無怪乎細節(jié)，這本是不同方面而已。一種中國式的思維方式，就這樣在歷史長河中逐漸形成。既是豁達，又是混沌;既是糾結，又是明確，人不同，心不同，事不同而已，所謂的道家大幕就此拉開。