原文
夫言非吹①也。言者有言，其所言者特未定也。果有言邪?其未嘗有言邪?其以為異于 音②，亦有辯乎?其無辯乎?
道惡乎隱而有真?zhèn)?言惡乎隱而有是非?道惡乎往而不存?言惡乎存而不可?道隱于小成，言隱于榮華。故有儒墨之是非，以是其所非而非其所是。欲是其所非而非其所是，則莫若以明。
注釋
①吹：風吹。
② (kòu)音：幼鳥將破殼時發(fā)出的叫聲。
老馬釋途
“故有儒墨之是非，以是其所非而非其所是?！比迥珒杉业氖欠菭幷摿税胩?，這種爭論真的有價值嗎?明明知道浪費時間，但還是在浪費，而沒有這種爭論好像也不會有今天我們的思想。
如此，浪費時間也是有價值的，因為這是必要的經過。無奈后仍然激情前行，這本身就是一種磨煉和價值。
所以辯者逞口舌之快也是有意義的。“果有言邪?其未嘗有言邪?”他們真的講了什么，還是沒講什么呢?從莊子的角度來講，應該大家都是一 回事，本是齊物或齊論。