原文
視之不見(jiàn)，名曰 “夷”① ;聽(tīng)之不聞，名曰 “希”② ;搏之不得，名曰 “微”③。此三者不可致詰④，故混而為一。其上不皦⑤，其下不昧⑥，繩繩⑦不可名，復(fù)歸于無(wú)物⑧。是謂無(wú)狀之狀，無(wú)物之象，是謂 “惚恍”。
迎之不見(jiàn)其首，隨之不見(jiàn)其后。執(zhí)古之道，以御今之有。能知古始⑨， 是謂道紀(jì)⑩。
注釋
①夷：無(wú)色。
②希：無(wú)聲。
③微：無(wú)形。
④致詰：推究。詰，詰問(wèn)、追問(wèn)、反問(wèn)。
?、莅?jiǎo)：清晰，光明。
?、廾粒宏幇怠?/p>
?、呃K繩：紛紜不絕。
?、酂o(wú)物：事物沒(méi)有固定的形狀，這里指“道”。
?、峁攀迹河钪娴拈_(kāi)始。
⑩紀(jì)：綱紀(jì)，引申為規(guī)律的意思。
老馬釋途
“是謂無(wú)狀之狀，無(wú)物之象，是謂‘惚恍’?！币簿褪侵v一種沒(méi)有形狀之形狀，沒(méi)有實(shí)實(shí)在在實(shí)物的形象，恍惚若有若無(wú)，而又確實(shí)存在。
“迎之不見(jiàn)其首，隨之不見(jiàn)其后”，講的是去迎接它，見(jiàn)不著它的開(kāi)端;追隨它，看不到他的末尾。這就是我們常講的“道”。
高度抽象的“道”成為解釋一切的根源，只要我們掌握了道，也就掌握根本了。
就像企業(yè)里的不同崗位，不同級(jí)別的團(tuán)隊(duì)，表現(xiàn)得林林總總，背后實(shí)際只有兩個(gè)需求，名或利，抑或名和利。所有企業(yè)行為的道，就是利用大家的“名利”之心，為客戶創(chuàng)造價(jià)值，進(jìn)而使企業(yè)獲得價(jià)值，員工、老板都獲得價(jià)值。
很多分歧的本質(zhì)無(wú)外乎是名為先，還是利為先，是短期、中期還是長(zhǎng)期，不同階段的人需求不同?！懊敝牟煌?，只是受“利為小人” 的思想影響，包裝覆蓋了本質(zhì)。大部分人看到了實(shí)實(shí)在在的表現(xiàn)，本質(zhì)無(wú)形的道無(wú)外乎人性而已。
真正掌握并面對(duì)的時(shí)候是常識(shí)的開(kāi)始，也是不惑的開(kāi)始，也是遵道的開(kāi)始，而這是可以計(jì)算的，只是計(jì)算后往往就不準(zhǔn)確了。