原文
寵辱①若驚，貴②大患若身。
何謂寵辱若驚?寵為上，辱為下③。得之若驚，失之若驚，是謂寵辱若驚。
何謂貴大患若身?吾所以有大患者，為吾有身;及吾無身，吾有何患?
故貴以身為天下者，若可寄于天下;愛以身為天下者，若可托于天下。
注釋
①寵辱：得寵和受辱。
②貴：以之為貴，看重，重視。
③下：低下，卑下的。
老馬釋途
“寵辱若驚，貴大患若身?！辈还苁堑脤?，還是受侮辱，都如同受到驚嚇一般，重視身體好像重視大患一樣。這一章老子強調(diào)“貴身”思想。
“故貴以身為天下者，若可寄于天下;愛以身為天下者，若可托于天下。”如果一個人對待天下，能像對待自己身體的態(tài)度一樣，關(guān)心天下能夠像關(guān)心自己的身體一樣，那么就可以把天下托付給他了。
這就是我們常講的，越是看重自己榮辱的人，越難成氣候;越是不看重個人榮辱的人，越是容易取得成就。這一點上，精英和乞丐是異曲同工的，只是底層邏輯和發(fā)心不變，過度看重的顯然是烏合之眾了。
天人合一的思想已經(jīng)很明確了，而這一點顯然對人性是有挑戰(zhàn)的，如此看來，修煉等于提升人性，進而上升到人性光輝。