原文
顏回曰：“吾無以進矣，敢問其方?！敝倌嵩唬骸褒S，吾將語若!有心而為之，其易邪?易之者，皞①天不宜?！鳖伝卦唬骸盎刂邑殻ú伙嬀撇蝗闳澱邤?shù)月矣。如此，則可以為齋乎?”曰：“是祭祀之齋，非心齋也?！? 回曰：“敢問心齋?！敝倌嵩唬骸叭粢恢?，無聽之以耳而聽之以心，無聽之以心而聽之以氣②!聽止于耳，心止于符。氣也者，虛而待物者也。唯道集虛。虛者，心齋也。”
顏回曰：“回之未始得使，實自回也;得使之也，未始有回也?？芍^虛乎?”夫子曰：“盡矣。吾語若：若能入游其樊而無感其名，入則鳴，不入則止。無門無毒，一宅而寓于不得已，則幾矣。絕跡易，無行地難。為人使易以偽，為天使難以偽。聞以有翼飛者矣，未聞以無翼飛者也;聞以有知知者矣，未聞以無知知者也。瞻彼闋者，虛室③ 生白，吉祥止止。夫且不止，是之謂坐馳，夫徇④ 耳目內(nèi)通而外于心知，鬼神將來舍，而況人乎!是萬物之化也，禹、舜之所紐也，伏戲、幾蘧之所行終，而況散焉者乎!”
注釋
?、侔偘?hào)：通作“昊”，廣大的意思。
?、跉猓褐笜?gòu)成宇宙萬物的本原。
?、厶撌遥嚎侦`的精神世界。
?、茚撸菏?。
老馬釋途
這一段，孔子終于給出了答案，不過我一直在懷疑，這不像是孔子的意思，應(yīng)該是莊子的觀點。
就一個字“齋”，意思是去齋戒靜心?！疤撜撸凝S也?！碧摕o才是心齋，換句話講，忘掉自己才能找到自己，我們不明白自己的原因是太在乎自己了，只有無我才能真正找到自我。跳出人世間，才知人間疾苦，這本是常識，實為大道。
“氣也者，虛而待物者也?！彪y道只有在虛空靜寂的心境中，也就是靜心才能找到大道，才會真正有力量?氣定才能神閑，這不是容易的修煉， 顏回竟然做到了，也算是高人了。按孔子的講法，在這個前提下就可以去見衛(wèi)國國君了。
靜心、心齋，又是違背人之本性的，老莊的思想就是和人欲作對。心管理好了，也就長治了。?？吹皆?jīng)的優(yōu)秀企業(yè)在迅速發(fā)展過程中狂妄自大，最后出現(xiàn)大問題的情況，看來還是厚德不夠。莊子講不追求現(xiàn)實的成功和幸福，似乎走到了另一個極端。