原文
為無為，事無事，味無味。
大小多少①。 (報怨以德。② )圖難于其易，為大于其細(xì)。天下難事， 必作于易;天下大事，必作于細(xì)。是以圣人終不為大，故能成其大。
夫輕諾必寡信，多易必多難。是以圣人猶③難之，故終無難矣。
注釋
?、俅笮《嗌伲捍髲男￠L成，多從少積累而成。
?、?“報怨”句：此句與上下文不合，應(yīng)移至七十九章。
?、郦q：均，都。
老馬釋途
這一章給出了一些行事循道的標(biāo)準(zhǔn)，似乎告訴我們該如何行事，并沒有講對象是百姓還是君主，而且非常肯定，不容置疑。從中能看到老子的自信與篤定。
“為無為，事無事，味無味。”以無為的態(tài)度去作為，以不攪擾的方式去做事，以恬淡無味當(dāng)作有味。無為即有為，這是老子一以貫之的思想。
“大小多少。(報怨以德。)圖難于其易，為大于其細(xì)?！敝v的是大來源于小，多是由少積累而成的，困難的事情要趁它簡單的時候去解決，大事情應(yīng)該趁它細(xì)小的時候去早早處理。意思就是難也不難，大也不大了。
“天下難事，必作于易;天下大事，必作于細(xì)?！边@是對上文的進(jìn)一步說明、總結(jié)。結(jié)論是：“是以圣人終不為大，故能成其大”，圣人從來沒有尊自己為大，所以可以變得偉大，還是無為而為的思路。
并且認(rèn)為“夫輕諾必寡信，多易必多難”，輕易承諾的人必然缺乏信用，把事情看得太過簡單就會遇到很多困難，也就是物極必反，不要極端。
所以“圣人猶難之，故終無難矣”，指圣人無論把什么事情都看得很難，所以用心對待，也就沒有什么事情可以難倒得道之人了。
延伸來講，功夫不在文章內(nèi)，這里的成功秘訣往往不在這里，而在他處。凡夫畏果，圣人畏因，因往往是道，往往無處不在，又無處可見。