原文
至虛極，守靜篤①。
萬物并作，吾以觀其復(fù)②。
夫物蕓蕓③，各復(fù)歸其根。歸根曰 “靜”，靜曰 “復(fù)命”④。復(fù)命曰 “?！雹荩Ｔ?“明”。不知 “?！?，妄作兇。
知 “?！比?，容乃公，公 乃 全，全 乃 天，天 乃 道，道 乃 久，沒 身不殆⑥。
注釋
①篤：極端，極致，極點(diǎn)。
?、趶?fù)：輪回，循環(huán)往復(fù)。
③蕓蕓：茂盛，繁雜，繁多。
?、軓?fù)命：回歸原本的狀態(tài)。
?、莩＃撼B(tài)，規(guī)律。這里指萬事萬物運(yùn)動變化的永恒規(guī)律。
?、薮何ｋU(xiǎn)。
老馬釋途
“至虛極，守靜篤。萬物并作，吾以觀其復(fù)”，指一個(gè)人的心靈虛空到極點(diǎn)，內(nèi)心平靜到極致，才能接近和了解“道”。顯然經(jīng)歷過痛苦和磨難，嘗遍人間酸甜苦辣，才可能虛極、靜篤，否則難舍世間萬象。因?yàn)槲覀儼l(fā)現(xiàn)，痛苦、磨難、苦辣，往往是以開心、幸福、愉悅為表象的，這是一個(gè)極大的不可拒絕的誘惑，只有經(jīng)歷過才知曉。如此，修煉應(yīng)該就是經(jīng)歷， 個(gè)人如此，組織亦如此。
后面進(jìn)一步來說明這個(gè)問題，最后的結(jié)論是：“知‘常’容，容乃公， 公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，沒身不殆?！边@樣就可以和宇宙和諧共存，終身不遇危險(xiǎn)了。順“道”則生，逆“道”則亡。
問題往往在于，順“道”短期內(nèi)可能帶來痛苦，逆“道”短期內(nèi)常常歡愉，這真是個(gè)麻煩事。自律，方可得到幸福。如此看來，人生來就是帶罪之身，有罪之軀。
問題是，得“道”是為避禍，實(shí)際上還是人欲而已，從這個(gè)角度講， 滅人欲也是為了人欲。如此看來，老子也是凡人，并非神仙，或者講圣人也是人而已，大家說的都是要達(dá)成的希望，沒有神話。不知道這是一種優(yōu)點(diǎn)還是一種缺陷，無疑成為大眾努力的方向，但又不過如此。缺乏一種心底的敬畏感，離信仰還有很遠(yuǎn)的距離，不知道是禍還是福。