原文
民不畏威①，則大威至矣。
無狎②其所居，無厭③其所生。夫唯不厭，是以不厭④。
是以圣人自知不自見⑤，自愛不自貴⑥。故去彼取此。
注釋
?、偻和Γ隇楸┝?。
?、卺颍和ā蔼M”，狹窄，逼迫。
?、蹍挘和ā皦骸?，壓榨，壓制，壓迫。
?、軈挘簠拹?。
?、菀姡和ā艾F(xiàn)”，顯揚。
⑥自愛不自貴：自我愛護而不彰顯高貴。
老馬釋途
不管是百姓還是圣人，為人處事的道理實際上是一致的，這一段應該是《道德經(jīng)》中為數(shù)不多的，指明老百姓的為人之道的篇章。
“民不畏威，則大威至矣?！崩习傩詹缓ε卤┝?，不畏懼威脅，這意味著可能會有更大的威脅、更大的禍亂等著你。心懷敬畏，這是該有的態(tài)度。
“無狎其所居，無厭其所生?！辈灰破壤习傩詹坏冒簿?，不要壓迫老百姓使其無以生計。這應該是對統(tǒng)治者的基本要求，也是最高要求，是對君主的勸誡。
“夫唯不厭，是以不厭。”君主能如此，老百姓也就會支持你，擁護你，不厭惡你。
“是以圣人自知不自見，自愛不自貴。故去彼取此?！币簿褪侵v圣人知曉但不會炫耀，愛惜自己但低調(diào)，不自恃高貴。不自見，不自貴，但自知、自愛，這也是對圣人的要求。
踏踏實實、謹慎做事、低調(diào)行事、謙虛、謙和也就成了優(yōu)秀人士的標準，也成了我們民族性格中很重要的一部分。
就像一家企業(yè)，踏實行事，用心服務客戶，品牌形象自然會好，當然產(chǎn)品好是根本。