原文
嚙缺問(wèn)于王倪①，四問(wèn)而四不知。嚙缺因躍而大喜，行以告蒲衣子②。 蒲衣子曰： “而乃今知之乎?有虞氏不及泰氏③。有虞氏其猶藏仁以要④人，亦得人矣，而未始出于非人⑤。泰氏其臥徐徐，其覺(jué)于于，一以己為馬，一以己為牛。其知情信，其德甚真，而未始入于非人。”
注釋
?、賴?nié)缺、王倪：人名。
?、谄岩伦樱喝嗣?，傳說(shuō)中的古代賢人。
?、塾杏菔希杭从菟础Ｌ┦希号f注指太昊(hào)，即伏羲氏。
?、芤?yāo)：交結(jié)，這里含有籠絡(luò)的意思。
?、莘侨耍哼@里似指物我之分兩忘。
老馬釋途
今天開(kāi)始學(xué)習(xí)《應(yīng)帝王》，主要談的是莊子的政治思想，他提倡無(wú)為而治，認(rèn)為任何人為的因素都是多余的。
嚙缺向王倪請(qǐng)教問(wèn)題，王倪都說(shuō)不知道，嚙缺認(rèn)為王倪也沒(méi)有什么了不起的，但實(shí)際上王倪這種無(wú)所謂才是最難的，基本上就可以得道了。
“泰氏其臥徐徐，其覺(jué)于于，一以己為馬，一以己為牛?！碧┦纤X(jué)時(shí)呼吸徐徐，安閑自己，即使別人把他當(dāng)作牛馬也無(wú)所謂，已經(jīng)不受外部事物的影響，也就可以無(wú)為了。
今天我開(kāi)了個(gè)會(huì)，發(fā)現(xiàn)提交的東西達(dá)不到要求就很著急，如此看來(lái)， 我的修煉還是太差勁。猛然醒悟，作為不難，只是好壞而已，無(wú)為相當(dāng)困難，需要巨大的心理力量。
看似一輩子在學(xué)作為，一輩子學(xué)方法，真正困難的是如何不作為，如何超然世外，作為不難，難在不作為。