原文
古之善為士者，微妙玄通，深不可識(shí)。夫唯不可識(shí)，故強(qiáng)為之容①;
豫兮②，若冬涉川;猶兮③，若畏四鄰;儼兮④，其若客;渙兮，其若凌釋;敦兮，其若樸;曠兮，其若谷;混兮⑤，其若濁;澹兮⑥，其若海;飂兮⑦，若無(wú)止。孰能濁以止靜之徐清?孰能安以久動(dòng)之徐生?
保此道者，不欲盈⑧。夫唯不盈，故能蔽而新成⑨。
注釋
?、偃荩盒稳?，描述。
?、谠ベ猓哼t疑的樣子。
?、郦q兮：猶，本義為猿猴類動(dòng)物的警覺(jué)性。 “猶兮”的意思即為警惕、戒備的樣子。
④儼兮：儼然，莊重、恭敬的樣子。
?、莼熨猓簻喓?、樸實(shí)的樣子，混，通“渾”。
?、掊Ｙ猓簭V闊，遼闊。
⑦飂(liáo)兮：形容風(fēng)吹的樣子，這里指動(dòng)作輕疾如風(fēng)。
?、嗖挥翰磺笞詽M。盈，滿。
?、岜味鲁桑喝ヅf存新。
老馬釋途
這一章和上一章聯(lián)系得較為緊密，開(kāi)始描述掌握“道”的人的模樣與表現(xiàn)。
“古之善為士者，微妙玄通，深不可識(shí)”，認(rèn)為掌握了“道”的人，一 般人很難理解，深不可測(cè)，勉強(qiáng)可以形容一下。
后面從九個(gè)方面進(jìn)行了說(shuō)明，既深遠(yuǎn)又簡(jiǎn)單，無(wú)怪乎相反之物本 一物。
“孰能安以久動(dòng)之徐生?”如何才能夠長(zhǎng)久保持安定，唯有變動(dòng)，也就是不斷去舊存新，創(chuàng)新突破才可。就像一家企業(yè)，一定要保持各個(gè)級(jí)別人員的流動(dòng)率，企業(yè)才會(huì)不斷進(jìn)步，組織才會(huì)越來(lái)越強(qiáng)大。
如此必戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰，人性中的惰性天生與此抵觸。修道之人無(wú)外乎和自己的天性斗爭(zhēng)，進(jìn)而融合，這本身是一種滅人欲，方可存天理。
蕓蕓眾生的問(wèn)題似乎在于不改變因，希望獲得更好的果。所謂“善為士者”應(yīng)是畏因，不善為士者應(yīng)是畏果。遠(yuǎn)了實(shí)際是近了，近了反而是遠(yuǎn)了，這可能是玄妙之處，也是老子思想值得我們學(xué)習(xí)的非常重要的一個(gè)方面。
平靜下來(lái)，做一個(gè)善為士的人，此乃無(wú)為，實(shí)為大為，實(shí)際上又在持續(xù)地吐故納新。