原文
大道氾①兮，其可左右。萬物恃之以生而不辭，功成而不有②。衣養(yǎng)萬物而不 為 主。常 無 欲，可 名 于 “小”③。萬 物 歸 焉 而 不 為 主，可 名 為 “大”④。以其終不自為大，故能成其大。
注釋
①氾(fàn)：通“泛”，廣泛。
?、谟校簱?jù)為己有。
?、坌。好煨??！暗馈比斡扇f物生長，自然無為，因此稱其為“小”。
④大：偉大?！暗馈睙o私地養(yǎng)育萬物，是萬物之母，因此稱其為“大”。
老馬釋途
繼續(xù)談“道”，實(shí)際上是教如何做人了。“大道氾兮，其可左右?！敝v大道無處不在，并且可左可右?！叭f物恃之以生而不辭，功成而不有?！比f物因大道而生，但大道并不主宰它，實(shí)際上是教大家如何做人了。講如果順其自然，不爭取、不主宰，反而萬物會歸附它，成就它，自然而然。
“以其終不自為大，故能成其大。”由于“道”始終不以為自己比萬物偉大，所以能涵納萬物歸附而成就偉大，無為而為，不取而取。
就像一家企業(yè)，打造品牌，形成信譽(yù)，客戶自然會找上門，不需要自己找客戶了，不銷而銷。
欲擒故縱，大公而成大私，物極必反?！耙吗B(yǎng)萬物而不為主。常無欲， 可名于‘小’?！贝蟮蓝鳚扇f物而不成為主宰，可稱之為渺小，實(shí)則無私。 “萬物歸焉而不為主，可名為‘大’?！比f物歸于大道，而道不為主人，稱之為博大。順其自然，無私利他，則合道也，既解釋了道，又講了做人做事的道理。