原文
知其雄①，守其雌②，為天下谿③。為天下谿，常德不離，復 歸 于嬰兒。
知其白，(守其黑，為天下式。為天下式，常德不忒④，復歸于無極⑤。 知其榮，)守其辱，為天下谷⑥。為天下谷，常德乃足，復歸于樸。
樸散則為器⑦，圣人用之，則為官長，故大制不割⑧。
注釋
?、傩郏簞倓牛瑥姶?。
?、诖疲喝崛?，謙下。
?、圬G(xī)：通“溪”，溪谷，溪澗。
?、苓哼^失。
?、轃o極：永恒真理，宇宙的原始狀態(tài)。括號中的六句疑為后人所加。
?、薰龋荷焦?，深谷。比喻胸懷寬廣。
⑦器：器物。代指萬事萬物。
⑧割：割裂，損害。
老馬釋途
這一段又來談道，談無為而治。“知其雄，守其雌，為天下谿?！敝雷约旱膹姶螅廊蛔屪约禾幱谌崛醯奈恢?，成為山谷才能容天下萬物。
“為天下谿，常德不離，復歸于嬰兒。”作為天下的山谷，就可以讓自己匯聚德性，自己會返回到嬰兒狀態(tài)，返璞歸真，認為這是最好的選擇，還是一直在強調(diào)“無為”“自然而然”。
“樸散則為器，圣人用之，則為官長，故大制不割?！辟|(zhì)樸的東西匯聚，才能成為真正的道。圣人就是如此做的，完美的政治制度是不可分割的，應(yīng)是系統(tǒng)的。
總而言之，虛懷若谷，質(zhì)樸、歸真才是大道。不要因為自己所處的情況好壞，得勢與失勢而發(fā)生變化，這就是圣人之道。無為而為之道，也就是大道。雖然如此，也不是一般人可以夠得著的，修煉吧。