原文
人之生也柔弱①，其死也堅(jiān)強(qiáng)②。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故堅(jiān)強(qiáng)者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵強(qiáng)則滅，木強(qiáng)則折。強(qiáng)大處下，柔弱處上。
注釋
?、偃崛酰盒稳萑嘶钪眢w柔軟。
②堅(jiān)強(qiáng)：形容人死去，身體僵硬。
老馬釋途
為人處事的標(biāo)準(zhǔn)，在老子的思想中一以貫之。柔弱勝剛強(qiáng)，柔為上， 強(qiáng)為下，謙和才是強(qiáng)大，爭強(qiáng)好勝往往是失敗者，最終會(huì)傷害自己。不出頭、低調(diào)的民族性格經(jīng)過幾千年就這樣形成了，保持社會(huì)和諧、萬物和諧，與別人相處和諧，自然也就成為國民的性格趨向，應(yīng)該講老子的思想影響巨大，因?yàn)檫@才是吻合道的。
“人之生也柔弱，其死也堅(jiān)強(qiáng)。草木之生也柔脆，其死也枯槁?！泵枋龅梅浅：唵?，但相當(dāng)有哲理?；钪娜松眢w是柔軟靈活的，死了的人身體是僵硬的。就像中醫(yī)認(rèn)為痛則不通，必是剛硬的;通則不痛，必是柔軟的。草木活著的時(shí)候是非常脆弱的，死后卻是干枯剛硬的。最后總結(jié)道： “故堅(jiān)強(qiáng)者死之徒，柔弱者生之徒，”強(qiáng)硬的東西屬于死亡的一類，柔弱的東西屬于存活的一類。
“是以兵強(qiáng)則滅，木強(qiáng)則折?！币簿褪钦f用兵逞強(qiáng)就會(huì)走向滅亡，草木過于高大就會(huì)承受更大壓力。結(jié)論也就得出了：“強(qiáng)大處下，柔弱處上”， 強(qiáng)大的東西往往處于劣勢(shì)，柔弱的東西往往表現(xiàn)出優(yōu)勢(shì)。
低調(diào)、內(nèi)斂的人才是真正的強(qiáng)者，而這往往需要較長時(shí)間的修煉。人幾年就學(xué)會(huì)了說話，一輩子在修煉閉嘴，似乎老子道出了其來由。