原文
“予惡乎知說生之非惑邪!予惡乎知惡死之非弱喪① 而不知?dú)w者邪!麗②之姬，艾封人之子也。晉國之始得之也，涕泣沾襟，及其至于王所， 與王同筐床，食芻豢，而后悔其泣也。予惡乎知夫死者不悔其始之蘄生乎!夢飲酒者，旦而哭泣;夢哭泣者，旦而田獵。
方其夢也，不知其夢也。夢之中又占其夢焉，覺而后知其夢也。且有大覺而后知此其大夢也，而愚者自以為覺，竊竊然知之。君乎，牧③ 乎， 固哉!丘也與女，皆夢也;予謂女夢，亦夢也。是其言也，其名為吊詭④。 萬世之后而一遇大圣，知其解者，是旦暮遇之也!
注釋
①弱喪：從小流浪異鄉(xiāng)。
②麗：麗戎，春秋時的小國。
?、勰粒耗练颍杆^卑賤的人。
?、艿踉帲汗之悺５?，至。
老馬釋途
莊子進(jìn)一步反問：什么是好事?什么是壞事?什么是真實(shí)?什么是夢境?現(xiàn)實(shí)中確實(shí)難以回答，因?yàn)樗鼈兇_實(shí)可以相互轉(zhuǎn)化，關(guān)鍵看放到什么樣的時間跨度看，只是可惜大部分人悟不出其中道理。
“萬世之后而一遇大圣，知其解者，是旦暮遇之也!”萬代后，如果有 一位大圣人能悟出這其中道理，應(yīng)該也是偶然事件。說白了，這不是一件容易的事情。
就像一個人一樣，面對一件特別糾結(jié)的事情，放到當(dāng)下確實(shí)糾結(jié)，一 年后可能就不糾結(jié)了，變成一件小事了;放到一輩子來看，可能本人都不會記得這件事情。甚至不好的事情，可能就變成了一件大好事的轉(zhuǎn)折點(diǎn)或契機(jī)。而放到人類社會中，這根本不會留下什么痕跡。把時間拉長來看的話，就難分什么好與壞、真與假了。
時間可以改變一切，老莊一直在終點(diǎn)等我們，只是人的生命是有限的， 難免著急，這可能也是個問題吧。除非生死本一物，情況或許就不同了。