原文
故說詩者不以文害辭，不以辭害志。以意逆①志，是為得之。如以辭而已矣，《云漢》之詩曰：“周余黎民，靡有孑遺②。”信斯言也，是周無遺民也。
注釋
?、倌妫和茰y(cè)，揣測(cè)。
?、诿矣校簺]有。孑遺：二字同義，都是“余”的意思。
馬瑞光曰
“故說詩者不以文害辭，不以辭害志”，解釋詩詞的那些人，不能因?yàn)榫心嘤谀切┪淖侄斫忮e(cuò)了詞句，也不能因?yàn)檫@些詞句而去揣測(cè)寫詩人的本來表達(dá)，這樣會(huì)誤解詩人希望表達(dá)的意思。這就要求我們客觀分析，客觀理解，但很多時(shí)候我們的理解都帶有主觀性，用自己的詞語去翻譯別人的詞語，用自己的思想理解別人的思想，也就難免以文害辭，以辭害志。
后面孟子進(jìn)行舉例說明，如果“以意逆志”，會(huì)離題萬里。比如《云漢》詩中所講：“周余黎民，靡有孑遺”，周朝留下來的百姓，沒有一個(gè)活下來，如果這樣理解，周朝的遺民就一個(gè)都沒有了，顯然這與事實(shí)不符。因?yàn)楹芏鄷r(shí)候我們會(huì)融入自己的心情與感受去理解這些問題，所以每個(gè)人看到的世界都是自己要看到的世界，與真實(shí)的世界存在出入。