原文
滕文公為世子①，將之楚，過宋而見孟子。孟子道性善，言必稱堯舜。
世子自楚反，復(fù)見孟子。孟子曰：“世子疑吾言乎?夫道一而已矣。成覸②謂齊景公曰：‘彼③，丈夫也;我，丈夫也;吾何畏彼哉?’顏淵曰：‘舜，何人也?予，何人也?有為者亦若是?！鲀x④曰：‘文王，我?guī)熞?周公豈欺我哉?’今滕，絕長補(bǔ)短，將五十里也，猶可以為善國。《書》曰：‘若藥不瞑眩，厥疾不瘳⑤?！?/p>
注釋
?、偈雷樱杭础疤印?。
②成覸：齊之勇臣;覸，音 jiàn。
?、郾耍耗侨耍O(shè)想的某人。
?、芄鲀x：曾子弟子。
⑤若藥不瞑眩，厥疾不瘳：瞑眩，音 míng xuàn，就是眩暈;瘳，音 chōu，病愈。
馬瑞光曰
“孟子道性善，言必稱堯舜”，孟子給人們講性本善的道理，話語中必稱堯舜。這也就是非常重要的思想。孟子認(rèn)為人之初，性本善，也就是大家都是善的，或者通過努力可以成為善的。
這基本上奠定了儒家學(xué)說的基礎(chǔ)，與荀子的“性本惡”一起影響了我們千年。大部分觀點認(rèn)為中國文化是儒表法理，當(dāng)然也就會在言行一致上難度較大。
孟子認(rèn)為滕國也可以治理成一個好的國家，即使很困難?！叭羲幉活ㄑ＃始膊获?，如果吃了藥不能讓你頭昏腦漲，那么你的病是無法痊愈的。
時至今日，我們越來越發(fā)現(xiàn)人之初，有善有惡，我們更多研究的是如何讓其善，這一點基本上是大家的共識。