原文
誠者，天之道也;誠之者，人之道也。誠者，不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。誠之者，擇善而固執(zhí)之者也。博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。有弗學(xué)，學(xué)之弗能弗措?也;有弗問，問之弗知弗措也;有弗思，思之弗得弗措也;有弗辨，辨之弗明弗措也;有弗行，行之弗篤弗措也。人一能之，己百之;人十能之，己千之。果能此道矣，雖愚必明，雖柔必強(qiáng)。
注釋
?弗措：不罷休。弗：不。措：停止，罷休。
馬瑞光曰
“誠者，天之道也;誠之者，人之道也”，真誠是上天的原則;追求真誠，是做人的原則。真誠的人能“不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也”，符合上天的原則，就可以成為圣人了。
“誠之者，擇善而固執(zhí)之者也”，真誠的人就是擇善固執(zhí)，選擇善，堅(jiān)持達(dá)到目標(biāo)。
具體如何擇善而固執(zhí)呢?“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之?！? 這就是具體的手段，具體策略非常明確、落地，要具備“弗措”的精神，也就是笨鳥先飛。人間正道是滄桑，沒有什么捷徑，踏踏實(shí)實(shí)，要一步一個(gè)腳印來實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
“果能此道矣，雖愚必明，雖柔必強(qiáng)”，如果真能如此的話，即使愚笨、柔弱，也會實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。最困難的路就是捷徑，容易的事情往往是坑，踏實(shí)，擇善，真誠，也就無敵了。