原文
互鄉(xiāng)①難與言，童子見，門人惑。子曰：“與②其進(jìn)③也，不與其退也，唯何甚?人潔己④以進(jìn)，與其潔也，不保其往⑤也。”
注釋
?、倩ムl(xiāng)：地名，具體所在已無可考。
?、谂c：贊許。
?、圻M(jìn)、退：一說進(jìn)步、退步;一說進(jìn)見請教，退出以后的作為。
?、軡嵓海簼嵣碜院?，努力修養(yǎng)，成為有德之人。
?、莶槐Ｆ渫罕?，一說擔(dān)保，一說保守。往，一說過去，一說將來。
老馬釋途
“與其進(jìn)也，不與其退也”，贊許他的進(jìn)步，而不是贊許他的退步，不要一棒子打死，只要在進(jìn)步、學(xué)習(xí)，就應(yīng)該給予機(jī)會。
“人潔己以進(jìn)，與其潔也，不保其往也”，別人已經(jīng)潔身自好，以取進(jìn)步，我們要贊賞他的這種進(jìn)步，不要去糾結(jié)他的過往，能夠改正錯誤，應(yīng)該給予機(jī)會。浪子回頭金不換，善莫大焉。應(yīng)該講在孔子的思想中，從善、從上就應(yīng)該給予鼓勵，不計過往。這實際也形成了中國人的一種民族性格，以德報怨，寬容體諒，就是我們一直延續(xù)至今的一種習(xí)慣。格局是被委屈撐大的，不必睚眥必報。但在現(xiàn)實生活中，沒有幾個人可以超越時空，有絕對寬廣的胸懷，更多的人還是在自己的認(rèn)知世界中進(jìn)行思考，進(jìn)行行為，如此也就不足為怪了。
大部分人會有短視的時候，會有走向錯誤道路的時候，我們很難看到認(rèn)知以外的世界，當(dāng)然也就很難去追求認(rèn)知以外的萬物。講白了，每個人都有一個自己的宇宙，如何讓其發(fā)揮價值，需要組織的規(guī)范，更需要組織給予的空間。