原文
子在齊聞《韶》①，三月不知肉味，曰：“不圖為樂之至于斯也?！?/p>
注釋
①《韶》：舜時(shí)古樂曲名。
老馬釋途
“子在齊聞《韶》，三月不知肉味”，孔子在齊國(guó)聽古樂《韶》，非常入迷，很長(zhǎng)時(shí)間嘗不出肉的味道。這里出現(xiàn)了千古名句——三月不知肉味，用來(lái)表示體驗(yàn)一種好的東西與經(jīng)歷非常專注，其他事物都不放在心上?？磥?lái)在兩千年前肉還是很香的，不然也不會(huì)拿吃肉與欣賞經(jīng)典音樂來(lái)比較。在今天可能已經(jīng)很難吃到特別香的肉，我們也很難將喜歡之事與吃肉聯(lián)系起來(lái)，但是這種意境還是留下來(lái)了。
形已變，意仍然。很多具體的表現(xiàn)在變化，但真正的底層邏輯往往是持續(xù)較長(zhǎng)時(shí)間的。底層邏輯往往也比較簡(jiǎn)單，大道至簡(jiǎn)，真正的真理往往是最簡(jiǎn)單的，包裝得很好看的觀點(diǎn)往往離題萬(wàn)里，真相往往比較樸素，不太好看。
很多人有個(gè)特點(diǎn)，喜歡好看的，看不上樸素?zé)o味的。如此看來(lái)，不是真相不在，是我們喜歡遠(yuǎn)離真相，享受虛假，這或許是人性的缺陷。真實(shí)與虛假一直分不清楚，怪不得虛擬世界越來(lái)越受人歡迎，連元宇宙都來(lái)了。