原文
宰予晝寢，子曰：“朽木不可雕也，糞土①之墻不可杇②也，于予與何誅③!” 子曰：“始吾于人也，聽其言而信其行;今吾于人也，聽其言而觀其行。于予與④改是?！?/p>
注釋
?、偌S土：腐土、臟土。
?、跂g：音 wū，抹墻用的抹子。這里指用抹子粉刷墻壁。
?、壅D：意為責備、批評。
?、芘c：語氣詞。
老馬釋途
“朽木不可雕也，糞土之墻不可杇也”，腐朽的木頭不能用來雕刻，糞土般的墻壁沒有辦法粉刷。這一句成為千古流傳的名言。一直到現(xiàn)在，成材的基礎還是很重要的，觀察人、選拔人很重要，如果人用錯了，很多事情是完成不好的。這種思想一直影響到今天，期待人才，求賢若渴，期待英雄，希望雄才大略的雄主。
這實際上在一定程度上反映了大部分人脆弱的內(nèi)心，所以也就更需要信點什么，并且把關鍵盯在了人上，沒有從更高的層面去思考架構，而卻忽略了人的特性。讓平凡的人成就偉大的事，是通過一種社會秩序與架構去實現(xiàn)。要期待平凡的人依靠偉大的體系設計去實現(xiàn)偉大，而不是期待超群的人出現(xiàn)。
下一段孔子繼續(xù)深入講如何識人?！奥犉溲远^其行”，既要聽他怎么講，又要看他怎么做，由此相對會準確一些。但問題的核心往往是人的變化存在不可確定性，雖然說每一個人都有一定的穩(wěn)定性，但隨著天時、地利的變化又會有令我們驚訝的表現(xiàn)。慎獨之人太少了，當然，絕大部分情況下，人還是核心。