原文
子曰：“君子不器①?！?/p>
注釋
?、倨鳎浩骶摺?/p>
老馬釋途
“君子不器”，君子不能像一般器具那樣，只有某一單方面的用途。換句話講，君子應(yīng)該具備更廣泛的價(jià)值，可以適應(yīng)更廣泛的環(huán)境。
這似乎在提醒我們，君子并非看上去刻板莊重，缺乏變通，應(yīng)該是可以因勢(shì)利導(dǎo)，找到最適宜的位置。膚淺的理解是，君子有君子的坦蕩，但君子也有君子的靈活，兩點(diǎn)間直線距離是最短。越是簡(jiǎn)單的行為，越是簡(jiǎn)單的思考，越可以靠近本質(zhì)。
從另一個(gè)方面來(lái)講，《論語(yǔ)》的很多內(nèi)容并沒(méi)有緊密聯(lián)系起來(lái)，而更多的是一些分散開(kāi)來(lái)的語(yǔ)錄。怪不得到了今天一些人喜歡給優(yōu)秀的成功人士整理語(yǔ)錄，似乎沒(méi)有語(yǔ)錄算不上成功，哪怕是別人講的內(nèi)容，也想辦法放在優(yōu)秀的人名下，這樣既顯示了成功者的價(jià)值，又讓語(yǔ)錄顯得更權(quán)威、更容易被大家接受。