01
原文
子曰：“雍①也可使南面②?！?/p>
注釋
?、儆海杭慈接海种俟?，孔子的學(xué)生。
?、谀厦妫汗糯悦嫦蚰蠟樽鹞?，天子、諸侯及官員聽政均是面向南而坐，這里泛指做官治民。
02
原文
仲弓問子桑伯子①。子曰：“可也，簡②?！?仲弓曰：“居敬③而行簡④，以臨⑤其民，不亦可乎?居簡而行簡，無乃⑥大⑦簡乎?”子曰：“雍之言然?！?/p>
注釋
①子桑伯子：人名，此人生平不可考。
?、诤啠汉喴?，不煩瑣。
?、劬泳矗簽槿藝?yán)肅認(rèn)真，依禮嚴(yán)格要求自己。
?、苄泻啠褐竿菩姓潞喍环?。
?、菖R：面臨、面對。此處有“治理”的意思。
?、逕o乃：豈不是。
?、叽螅和疤?。
老馬釋途
繼續(xù)談為人處事。“雍也可使南面”，雍也可以去做官了。接下來開始談標(biāo)準(zhǔn)?！熬泳炊泻?，以臨其民，不亦可乎?”為人恭敬、謹(jǐn)慎，行事簡潔，干脆利落，這樣的人是否適合治理人民呢?孔子認(rèn)為是可以的。
當(dāng)然了，接下來進行了更詳細(xì)的說明?！熬雍喍泻?，無乃大簡乎?”但是如果心存簡單，并且以簡單行事的人，又未免太過簡單了。實際上，人的一生本身就是一個簡單與復(fù)雜交叉出現(xiàn)的過程，剛出生時很簡單，隨著人生履歷的增加，我們越來越復(fù)雜，但是真正到老了又變得越來越簡單。單純無知是簡單，大道至簡也是簡單，只是真正的簡單與經(jīng)歷了復(fù)雜以后的簡單，顯然含金量是截然不同的。
世界本身并不復(fù)雜，可能是我們把事情搞復(fù)雜了。