01
原文
子曰：“吾未見剛者?！被?qū)υ唬骸吧陾枹佟！弊釉唬骸皸栆灿?，焉得?”
注釋
①申棖：棖，音 chéng。姓申，名棖，字周，孔子的學(xué)生。
02
原文
子貢曰：“我不欲人之加諸我也，吾亦欲無加諸人?！弊釉唬骸百n也，非爾所及也?！?/p>
03
原文
子貢曰：“夫子之文章①，可得而聞也;夫子之言性②與天道③，不可得而聞也?！?/p>
注釋
①文章：這里指孔子傳授的書、禮、樂等。
?、谛裕喝诵??！蛾栘浧返谑咧姓劦叫?。
③天道：天命?！墩撜Z》書中孔子多處講到天和命，但不見有孔子關(guān)于天道的言論。
04
原文
子路有聞，未之能行，唯恐有聞。
老馬釋途
這幾條舉了幾個例子，好像在談道理，談幾個人的案例，實際上在談人性，談人性的特點。
“吾未見剛者”，孔子講我沒有見過真正剛強的人。換句話講，沒有誰是真正剛強的，除非這個人真的沒有欲望，無欲則剛嘛。從這一點來講，孔子認同道家的觀點，認為只有修煉到無欲無求的人，才可能真正剛強。很多英雄是存在的，但也往往是特定情況下的產(chǎn)物，并不能復(fù)制;真正的圣人更多的是想象出來的人，或者是塑造出來的。人的一生，也就注定了是和自己進行斗爭的過程。
“我不欲人之加諸我也，吾亦欲無加諸人。”換句話講，己所不欲，勿施于人，也就是儒家的忠恕之道?？鬃诱J為子貢是做不到的，實際上絕大部分的人也是做不到的。
“夫子之言性與天道，不可得而聞也”，老師講的人性與天道，我們實際是聽不到的，換句話講，天道難以理解，悟道的人很稀少也就是常態(tài)了。
“未之能行，唯恐有聞”，沒有做之前就怕講太多。暗示要多做，知行合一才是難題。講了這么多，我等眾生唯有繼續(xù)學(xué)習(xí)，否則離題萬里。