原文
子張①學(xué)干②祿③，子曰：“多聞闕④疑⑤，慎言其余，則寡⑥尤⑦;多見闕殆，慎行其余，則寡悔。言寡尤，行寡悔，祿在其中矣?！?/p>
注釋
?、僮訌垼盒疹厡O，名師，字子張，生于公元前 503 年，比孔子小四十八歲，是孔子的學(xué)生。
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?、荜I：缺。
⑤疑：懷疑。
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老馬釋途
孔子說的這一段內(nèi)容有兩個核心觀點：慎言其余和慎行其余，基本的意思就是說，有把握的事情謹(jǐn)慎地做，沒把握的事情不要去做;有把握的事情謹(jǐn)慎地說，沒把握的事情不要去說。這基本上就形成了儒家的一個處事的原則—— 保守。也可以換一個詞來講，叫厚重或穩(wěn)妥。這也基本上講出了在古代做官的標(biāo)準(zhǔn)，實際上也基本講出了在古代做人的標(biāo)準(zhǔn)，因為當(dāng)官的人在儒家一些人眼中是人上人。從這個角度來講，做官的標(biāo)準(zhǔn)就是少說少做，有把握的慎做，沒把握的不做。很顯然，這種做法對國家、對人民來說不是好事，這與我們在企業(yè)中所談的創(chuàng)新、突破、敢為天下先的思想顯然是截然不同的。從這個角度來講，孔子的這種思想有一定的局限性，對于維護一個獨裁穩(wěn)定的專制制度是有價值的，但是對于一個社會的發(fā)展、創(chuàng)新、與時俱進反而會有很大的局限作用，這也可能是儒家思想的通病吧。