為政篇第二(20)

      更新時間:2024-12-16閱讀量:375

        原文

        季康子①問:“使民敬、忠以②勸③,如之何?”子曰:“臨④之以莊則敬,孝慈則忠,舉善而教不能則勸?!?/p>

        注釋

       ?、偌究底樱盒占緦O,名肥,魯哀公時任正卿,是當(dāng)時政治上最有權(quán)勢的人,“康”是他的謚號。

        ②以:連接詞,與“而”同。

        ③勸:勤勉,勤奮。

       ?、芘R:對待。

        老馬釋途

        又是一段與孔子的對話,首先問的是如何讓老百姓尊敬、敬順、歸順,講白了,就是如何更好統(tǒng)治,更好管理。所以,實際上儒家思想成為古代很多統(tǒng)治者的學(xué)問,漢武帝時期獨尊儒術(shù),與它從各個方面為服務(wù)統(tǒng)治者提供依據(jù)是有關(guān)系的。

        孔子的回答就是言傳身教,也就是說,你要提拔好人,尊敬父母,對老百姓要好,要愛戴民眾,老百姓也就會敬重你,接受你的政令,勤勉努力。這里基本上還是延續(xù)了儒家的一貫的觀點。

        到底怎樣才能夠讓統(tǒng)治者對人民好,怎樣才能夠任用正確的人,具體的措施、方法是沒有的,顯然就要靠統(tǒng)治者的修煉、修養(yǎng)來尋找。把希望寄托于明君、優(yōu)秀的人,只有善于反思,不斷學(xué)習(xí),有德之人才能夠達到孔子所說的效果。顯然,這是一件很困難的事情。

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