原文
曾子①曰：“吾日三?、谖嵘恚簽槿酥\而不忠③乎?與朋友交而不信④乎?傳不習(xí)⑤乎?”
注釋
?、僭樱盒赵麉?，字子輿，生于公元前 505 年，魯國人。
?、谑?xǐng)：檢查，察看。
?、壑遥褐笇?duì)人應(yīng)當(dāng)盡心竭力。
④信：誠實(shí)。
?、萘?xí)：指溫習(xí)、演練等。
老馬釋途
“吾日三省吾身”一句已經(jīng)流傳數(shù)千年了，并且成為人們的準(zhǔn)則?！拔摇笔且磺袉栴}的根源，從自身出發(fā)找到解決問題的方法，幾乎成為人們的基本底層邏輯，只有不斷提升自己，完善自己，才能于天地之間產(chǎn)生價(jià)值。
“三省吾身”成為人們修煉的基本手段，整個(gè)過程是一個(gè)技能不斷完善的過程，更重要的是內(nèi)心越來越強(qiáng)大。省身實(shí)際上是一種自我總結(jié)、自我批判，而這是非常痛苦的，是勞心智的行為，這也是大部分人知易行難的原因。自我批評(píng)需要莫大的勇氣與強(qiáng)大的自律能力，否則只會(huì)落荒而逃。
“為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”替別人辦事是否盡心，與朋友交往是否誠信，老師教的東西是否有復(fù)習(xí)，這是三省的范圍。前兩者的對(duì)象是別人，更多傳遞的是給別人創(chuàng)造的價(jià)值。利他精神在儒家思想中一直處于關(guān)鍵位置。最后一省是關(guān)注自身的成長與學(xué)習(xí)，這樣看來非常全面了。當(dāng)然，這也給了統(tǒng)治者維護(hù)秩序的理由。提倡凡事要以自我反省為主，而不是去想著改變秩序，這在一定程度上也遏制了創(chuàng)新與發(fā)展。