原文
子曰：“志于道，據(jù)于德①，依于仁，游于藝②?！?/p>
注釋
?、俚拢耗軌虬训镭瀼氐阶约盒闹卸皇У艟徒械?。
?、谒嚕核囍缚鬃咏淌趯W(xué)生的禮、樂、射、御、書、數(shù)等六藝，都是日常所用。
老馬釋途
這一段實(shí)際上是夫子的教學(xué)綱要，也就是我們常講的所謂德才兼?zhèn)洌菍?duì)君子的要求，包括道、德、仁、義。要弘道，依道而行，進(jìn)行德行的實(shí)踐;要有德性，要依靠仁心的覺醒，暢通“六藝”，用“六藝”進(jìn)行熏陶，如此才會(huì)德才兼?zhèn)?，成為真正的君子?/p>
“志于道”，首先要追求道，有追求真理、大道的志向，基本上可以理解為有崇高的理想與追求。顯然不是普通人而是圣人君子的標(biāo)準(zhǔn)，這也是夫子一貫的原則，依道才可能是大道。
“據(jù)于德”，要根據(jù)道德，依德而行，而德也就是心悟道有所獲，并且有很多標(biāo)準(zhǔn)需要堅(jiān)守，基本上也是圣人標(biāo)準(zhǔn)。
“依于仁”，依靠仁義，無私仁愛，如此也就大成了，很多問題自然也就沒有了。提倡和諧仁義的社會(huì)氛圍，天下大同也就不遠(yuǎn)了。善之根長善之苗，開善之花。
“游于藝”，應(yīng)該潛心“六藝”：禮、樂、射、御、書、數(shù)。通曉六藝，從禮做起，德智體美全面發(fā)展，一直延續(xù)到今天。