原文
定公①問：“君使臣，臣事君，如之何?”孔子對(duì)曰：“君使臣以禮，臣事君以忠?！?/p>
注釋
?、俣ü呼攪?guó)國(guó)君，姓姬，名宋，“定”是謚號(hào)
老馬釋途
這一段對(duì)話基本上進(jìn)一步明確了孔子的忠君思想?！熬钩迹际戮?，如之何?”君主使喚臣子，臣子侍奉君主，應(yīng)該怎么辦呢?首先這里使用了兩個(gè)完全不同的詞——使與事，君王是命令、使用臣子，臣子是侍奉、侍候君王，尊卑有序，看不到有什么平等的意味。
“君使臣以禮”，君王吩咐臣子，應(yīng)該使用禮節(jié)，用一定的禮儀。實(shí)際上，由于地位尊卑有別，這種東西沒有幾個(gè)禮儀是真實(shí)的，更多是一種假客氣，留點(diǎn)兒顏面罷了，前提是君王心情不錯(cuò)，否則也枉然。
“臣事君以忠”，臣子應(yīng)該以忠誠(chéng)來侍奉君王，忠君不可背逆。而實(shí)際上，古代很多臣子一有機(jī)會(huì)就會(huì)背逆，因?yàn)檫@種道德綁架對(duì)很多人都是沒有價(jià)值的，尤其是在巨大的利益面前。不平等的上下級(jí)之間沒有真正的忠誠(chéng)，關(guān)鍵在于誘惑是否足夠大，虛偽行事會(huì)讓人身心疲累，把利害關(guān)系講清，可能事情反而簡(jiǎn)單了，雙方都輕松了。但面子萬萬要留的，否則，給了很多利益也枉然。越不能享受平等的人，越會(huì)在意面子上的平等。