01
原文
子釣而不綱①，弋②不射宿③。
注釋
?、倬V：大繩。這里作動(dòng)詞用。在水面上拉一根大繩，在大繩上系許多魚(yú)鉤來(lái)釣魚(yú)，叫綱。
?、谶阂?yì，用帶繩子的箭來(lái)射鳥(niǎo)。
③宿：指歸巢歇宿的鳥(niǎo)兒。
02
原文
子曰：“蓋有不知而作之者，我無(wú)是也。多聞，擇其善者而從之;多見(jiàn)而識(shí)之;知之次也。”
老馬釋途
凡事應(yīng)該有所為，有所不為?？鬃硬挥么罄K釣魚(yú)，不用箭射歸宿的鳥(niǎo)，這也是一種原則。很多時(shí)候我們發(fā)現(xiàn)有些人為達(dá)目標(biāo)不擇手段，更多的還是為了名利。君子愛(ài)財(cái)，取之有道。如此來(lái)看，孔子還是非常講規(guī)矩的。
“有不知而作之者，我無(wú)是也”，有一種人什么也不懂，卻會(huì)憑空編造，我不會(huì)這樣做。這實(shí)際上是有知人的行為，越是無(wú)知的人往往越會(huì)認(rèn)為自己無(wú)所不知，改變這些人是很有價(jià)值的，實(shí)際上也是非常困難的。
“多聞，擇其善者而從之”，多聽(tīng)聽(tīng)，選擇其中善的來(lái)學(xué)習(xí)，這也是一種好學(xué)了。即使無(wú)知，“多見(jiàn)而識(shí)之;知之次也”，多看并且記在心里，這是次一等的“知道”，不知不懼，求知即可。而問(wèn)題的難點(diǎn)往往在于，不知者也不知自己無(wú)知，這才是難的事情。如此，人的教育啟發(fā)也是相當(dāng)必要的。